बीजिंग से सिंगापुर: हू यीलिन का बिटकॉइन-केंद्रित भविष्य

विद्वान जिसने बिटकॉइन पर दांव लगाया

जब हू यीलिन ने अपने परिवार को सिंगापुर ले जाने के लिए त्सिंघुआ विश्वविद्यालय में अपनी प्रतिष्ठित स्थिति छोड़ दी, तो चीनी शैक्षणिक समुदाय ने ध्यान दिया। लेकिन इस दार्शनिक-से-क्रिप्टोकरेंसी विचारक के लिए, यह कदम सिर्फ एक पते का परिवर्तन से अधिक था - यह मूल्यों का एक मौलिक संरेखण था जिसे वह मानवता के मौद्रिक भविष्य के रूप में देखते हैं: बिटकॉइन।

सिंगापुर की गणितीय स्थिरता

‘लोग पूछते हैं कि मैंने हांगकांग की बजाय सिंगापुर क्यों चुना,’ हू ने उष्णकटिबंधीय गर्मी में तेजी से ठंडा हो रही चाय के साथ प्रतिबिंबित किया। ‘उत्तर व्यावहारिक रूप से उबाऊ है - अच्छे कोड की तरह। सिंगापुर अनुमानित स्थिरता प्रदान करता है, जो वास्तव में वही है जो आप चाहते हैं जब बच्चों को पाल रहे हों… या नई आर्थिक प्रणालियों का निर्माण कर रहे हों।’ उनका उपमा संयोग से नहीं है - हू सामाजिक संरचनाओं को उनके अंतर्निहित प्रोटोकॉल के लेंस के माध्यम से देखते हैं, चाहे वे कानून या ब्लॉकचेन में लिखे गए हों।

दर्शन वित्त से मिलता है

हू का परिप्रेक्ष्य क्या अनूठा बनाता है वह तकनीक के दर्शन में उनका शैक्षणिक पृष्ठभूमि है। ‘अधिकांश क्रिप्टो विश्लेषक वित्त या कंप्यूटर विज्ञान से आते हैं,’ वह नोट करते हैं। ‘लेकिन पैसे को समझने के लिए यह समझना आवश्यक है कि मानव अर्थ कैसे बनाते हैं - यह मौलिक रूप से एक दार्शनिक प्रश्न है।’ वह हाइडेगर की ‘अस्तित्व’ की अवधारणा और बिटकॉइन के अपरिवर्तनीय खाता बही के बीच समानताएं खींचते हैं: दोनों एक अनिश्चित दुनिया में एक अटूट नींव स्थापित करने का प्रयास करते हैं।

महान मौद्रिक रिसेट

हू तर्क देते हैं कि हम न केवल तकनीकी व्यवधान को देख रहे हैं बल्कि एक दार्शनिक लेखा-जोखा भी: ‘फ़िएट मुद्राएँ अंतिम उत्तर-आधुनिक संरचना का प्रतिनिधित्व करती हैं - डिक्री द्वारा मूल्य। बिटकॉइन हमें कुछ और अधिक शास्त्रीय रूप से आधारित चीज़ पर वापस लाता है।’ उनका दृष्टि कीमत अटकल से परे फैला है जिसे वह ‘मौद्रिक यथार्थवाद’ कहते हैं - पैसे को वैसे ही व्यवहार करना जैसा वह वास्तव में है न कि जैसा केंद्रीय बैंक दावा करते हैं।

व्यावहारिक आदर्शवाद

अपने उच्च सिद्धांतों के बावजूद, हू व्यावहारिक रूप से कार्यान्वयन पर ध्यान केंद्रित करते हैं। ‘कार्रवाई के बिना दर्शन सिर्फ मानसिक हस्तमैथुन है,’ वह स्पष्ट रूप से कहते हैं। यह दृष्टिकोण चीनी प्रवासी डीएओ और सिंगापुर में नियमित ब्लॉकचेन साक्षरता कार्यशालाओं में उनके भागीदारी की व्याख्या करता है। ‘भविष्य उनका होता है जो इसे बनाते हैं - शाब्दिक रूप से, नोड ऑपरेटर्स के मामले में।’

जैसे-जैसे हमारी बातचीत समाप्त होती है, हू अपने हार्डवेयर वॉलेट को उसी आकस्मिक नज़र से देखते हैं जैसे अन्य अपनी घड़ी को देखते हैं। यह एक छोटा इशारा है जो उनके विश्वदृष्टि को समाहित करता है - जहाँ अधिकांश अटकल देखते हैं, वहाँ वह मानव संगठन के एक नए युग का टाइमकीपिंग देखते हैं।